- مشخصات کتاب
- سخن ناشر
- مقدمه مترجم
- مقدمه مؤلف
- سی سال پیش از این
- بدعت و اعتراض به آن
- ضرورتها، نارواها را روا میکند
- نیرنگ انحصار مشاغل
- خروج پنهانی با چشمانی نگران
- به جا گذاشتن و وداع
- مرزهای نوپیدای جغرافیایی و مشکلات آن
- تصمیم به ادامه مسافرت
- گمرکها دام است و خدعه
- از ماجراهای بین راه
- در سرزمین سوریه
- داستانی به این مناسبت
- کشورهای اسلامی و بلاهایی که به خود دیدند!
- نمونهای از آن حوادث تلخ
- استمرار و ادامه حوادث
- ایستگاههای بازرسی
- تفرقه بینداز و حکومت کن! منطق شیطان
- داستانهایی از مزارهای سوریه
- مزار محسن فرزند امام حسین علیه السلام
- مزار النقطه
- داستانهایی از مزارهای عراق
- داستانهایی از مزار حضرت زینب سلام الله علیها
- قرآن، مایه سعادت دنیا و آخرت
- بازگشت به اصل مطلب
- سخن آخر
- پیوست ناشر
- پی نوشتها
هجرت از عراق، چرا و چگونه؟
مشخصات کتاب
سرشناسه: حسینی شیرازی ، محمد، 1305 - 1380.
عنوان و نام پدیدآور: هجرت از عراق، چرا و چگونه؟/ مولف محمد حسینی شیرازی؛ مترجم آرش مردانی پور.
مشخصات نشر: قم: یاس زهرا علیها سلام ، ×138.
مشخصات ظاهری: 80 ص.
شابک: 9000 ریال: 978-964-2843-15-2
وضعیت فهرست نویسی: برون سپاری.
یادداشت: کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع: حسینی شیرازی ، محمد، 1305 - 1380 -- خاطرات
شناسه افزوده: مردانی پور، آرش ، مترجم
رده بندی کنگره: BP153/5 /ح5 ھ3 1380ی
رده بندی دیویی: 297/3924
شماره کتابشناسی ملی: 1285896
به نام خداوند بخشایشگر مهربان.
آنان که هجرت کردند
و از خانه های خود رانده شدند
و در راه من آزار دیدند
و نبرد کردند و کشته شدند،
بدیهاشان را می زداییم
و آنان را در بهشتهایی در می آوریم
که از پایین آنها نهرها جاری است؛
پاداشی از خود خداوند.
و پاداش نیکو نزد خداوند است. آل عمران، آیه 195
سخن ناشر
إنَّ هذِهِ أَمتکم أُمَّهً واحِدَهً
این امّت شما، امّت واحد است.
خداوند - تبارک و تعالی- با این آیه شریف و امثال آن، خواسته است تا عواملی را که مایه پیشرفت و ترقّی مسلمانان در زندگی است، بیان دارد و آنان را با اسبابی که موجب عزّت و قدرت ایشان در دنیاست، آشنا کند.
این آیه، بخصوص به عامل وحدت و اتّحاد در بین امّت اسلام اشاره دارد. بنا بر این، طبق این آیه مبارک، عرب و عجم، کُرد و ترک، ایرانی و عراقی و افغانی و پاکستانی، نجفی و کربلایی و کاظمینی و سامرایی، همه «امّت واحد» هستند و هیچ فرقی بین هر یک از آنان با دیگری نیست و هیچ یک بر دیگری برتری ندارند، مگر با تقوا.
در این آیه شریف، اشاره ای شده است به مفهومی که از پراکندگی پرده بر می دارد، در همه صورتها و جمیع انواع آن، خواه در زبانها یا اصناف